Hỡi các bạn cựu Văn Khoa - Sư Phạm, hãy đọc kỹ bài này để thấm nhuần văn học mới, Việt ngữ mới của XHCN. Hàng ngày nhớ "đăng ký" vào những chương trình "hoành tráng" của các đài TV (Người Việt TV chẳng hạn) và "vô tư" đọc các báo vẹm để sớm "nắm bắt" văn hoá mới nhe các bạn. Chúc các bạn sớm có nhiều "trải nghiệm" !
THU PHƯƠNG, TRUNG ÚY CÔN AN CÁI THU PHƯƠNG CÓ ĐỦ THỨ ... LẠI QUAY VỀ KHOE ÁO DÀI CỜ MÁU VC = HẢI NGỌAI VẪN NGU DỐT, NHẸ DẠ MÃI SAO ???./-
Hạnh phúc là hiểu được tận cùng nỗi đau
Khi được hỏi nhìn lại cuộc đời của mình, trong 30 năm qua, Thu Phương nghĩ hạnh phúc với mình là gì?, cô bình thản đáp: Hạnh phúc là mình hiểu được tận cùng của nỗi đau, hiểu được giá trị của chính bản thân và hạnh phúc là mình sống có ý nghĩa. Khi cảm nhận tận cùng cay đắng, tôi mới thấy hết giá trị của hạnh phúc và trân trọng nó hơn”.
Năm 2008, sau hơn 5 năm chờ đợi, niềm mong ước của ca sĩ Thu Phương đã thành hiện thực khi ông bầu Dũng Taylor thay mặt chị về Việt Nam đón con trai Duy Hải và con gái Thanh Thảo sang Mỹ đoàn tụ với mẹ. Sự quan tâm của Dũng Taylor cũng dần dần chinh phục được Thu Phương và ở bên anh, chị có cảm giác được che chở. Chưa chính thức mối quan hệ với ông xã, bởi cả Thu Phương và Dũng Taylor đều quan niệm, sống với nhau bao lâu, có hạnh phúc hay không mới là quan trọng. Cô cũng dự định khi nào ba của những đứa con thôi làm bầu show và trở về với chuyên môn chính là kỹ sư điện tử thì khi đó sẽ có một đám cưới diễn ra.
Còn trong năm nay, Thu Phương bảo sẽ vẫn đi về giữa Việt Nam và Mỹ, để thực hiện những đêm nhạc kỷ niệm 30 năm theo nghiệp cầm ca của mình. Cô nói mình tin vào số phận và giờ sẽ bình thản dù cuộc đời có xô đẩy đi . “Trốn đi đâu được nỗi buồn, giữa hai tay đường vân đời” – nữ ca sĩ nhẹ nhàng cất tiếng hát, bằng chất giọng khàn, có thêm vị mặn mòi của những giọt nước mắt, nên càng thổn thức, da diết hơn xưa.
TRUNG ÚY CÔN AN VŨ THU PHƯƠNG THI HÀNH KHỔ NHỤC KẾ VC " LẤY DŨNG LỌ NỐI" ... TỪNG ĐÊM NHƯ SỐNG Ở CÁC BỘ LẠC ...
NẾU KHÔNG CÓ BIỆT VỤ CHO VC THÌ THU PHƯƠNG LÀM SAO CHỊU LẤY DŨNG LỌ NỒI - BẰNG KIỀU, THU PHƯƠNG, QUANG DŨNG, TRẦN THU HÀ, NGỌC ANH ... ĐỀU LÀ THI HÀNH "BIỆT VỤ VĂN NGHỆ" CỦA VC-KHI XONG CÔNG TÁC HẢI NGỌAI LÀ
CHÚNG VỀ VỚI BÁC TỈNH BƠ CHỈ CÓ HẢI NGỌAI LÀ BỊ LỪATHÔI
Ca sĩ giám khảo của Thúy Nga nói tiếng Việt Cộng !
Thế mà nhiều người bị nhiễm lúc nào không hay, nghe chướng cả tai.
Kính thưa quý vị
Bởi vậy tôi thấy rất tội nghiệp cho tiếng Việt cuả vc , riết rồi nó tối đen, nó rối nùi, nghiã là nó làm cho tiếng Việt mất nét trong sáng, thanh lịch và duyên dáng sẵn có cuả nó.
Tiếc thay, thưa, đây mới là vấn đề quan trọng. Tiếc thay người Việt trong nước bị "nhiễm" , bị lây do ở chung với vẹm nên thấm đòn, bởi hàng ngày đài phát thanh, TV, sách báo cứ ra rả gieo vào đầu họ. Nhưng người Việt tỵ nạn cs ở hải ngoại và nhất là giới báo chí, truyền thông hải ngoại, tại sao cũng dùng thứ chữ nghiã rối mù và "quằn quện" lai căng, lai chệt đôi khi vô nghiã cuả vẹm ? Câu nói cuả ca sĩ Thu Phương mà ông Đỗ Hưng nêu ra sau đây là một trường hợp để chúng ta có dịp nhìn lại tiếng Việt sau 40 năm bị vc đầu độc như thế nào .
- Mặc dù nhắm mắt lại, Phương cũng vẫn chưa nắm bắt được cái mầu sắc của bạn trong bài này , Bạn hát đúng giọng, nhưng chưa biết cách làm cho mình tỏa sáng. Bạn nhớ về nhà cố chọn cho mình một mầu sắc nhé...
Đúng như vậy , những chữ toả sáng, nắm bắt, màu sắc ... trong câu nói cuả "ca sĩ" giám khảo thi hát Thu Phương của ban Thúy Nga (xin xem phần góp ý cuả ông Đỗ Hưng sau đây) nó chỉ khiến cho câu nói cuả cô trở nên ngây ngô. Nhưng một khi được cô "ca sĩ" nói lên thì sẽ có nhiều người "tiếp thu" và học hỏi, bắt chước theo . Đó là cái đáng sợ cuả sự lan tràn cuả tiếng vc, do cố ý hay vô tình cuả cộng đồng người Việt chúng ta ở hải ngoại.
Vừa rồi BS Nguyễn Hy Vọng cũng có nhắc đến vấn đề tiếng Việt cuả "trí thức" vc ở Hà Nội và ông đã chịu khó ra công "lượm rác" (có hàng đống to) trong một cuốn từ điển tiếng Việt cuả các "học giả" trong nước mà khi đọc lên chúng ta không thể nào chịu nổi cái dốt nát, ngu si, đần độn cuả họ. Mời quý vị đọc bài viết đó cuả BS Nguyễn Hy Vọng. Tôi chỉ xin trích ra đây một ví dụ, trong muôn ngàn ví dụ khiến chúng ta cười ra nước mắt và đau lòng cho tiếng Việt cuả chúng ta :
Đây là câu giải thích cái miệng trong cuốn từ điển tiếng Việt cuả vẹm (có bổ sung và sửa chữa cuả nhiều học giả, ghê quá ! )
MIỆNG : là một bộ phận hình lỗ ở phiá dưới cuả mặt (trời đất quỷ thần ơi !!! )
Đọc xong tôi muốn nói với các" trí thức" Bắc kỳ vc rằng :"Nếu mấy ông có im cái miệng thì cũng không ai nói mấy ông câm, chứ đừng có viết sách, viết từ điển để dạy con trẻ ăn nói dốt nát và bẩn thỉu như thế này ! "Cách ăn nói và viết lách cuả vc bây giờ dần dần khiến tiếng Việt cuả chúng ta đi xa nguồn gốc dân tộc. Đôi khi đọc một bản tin, nhất là tin chiến sự hay tin thể thao, tôi không hiểu người viết muốn nói cái gì. Dường như là họ cố nhồi nhét cho được nhiều tiếng vay mượn lai căng, nhất là vay mượn cuả chệt cộng như : tiếp cận, hiển thị, cá thể đối tượng (dùng sai chỗ) điạ bàn, động thái, bình ổn, chế tác, vĩ mô, động viên, tiến độ, đáp án, hiện trường v.v... để loè thiên hạ rằng ta đây "có chữ" chăng ?
Thử hỏi khi đọc câu " Một cá thể bọ xít hút máu người tại tỉnh ... " có làm cho chúng ta phì cười thương hại hay không ? Tại sao chỉ cần nói : "Một con bọ xít " là đủ , mà lại ... chê, không chịu nói ???
Hay là câu " Các triệu chứng cuả bệnh sốt xuất huyết là ..." thì vc lại khoái nói : "Các triệu chứng cuả bệnh sốt xuất huyết bao gồm ... " Phải là bao gồm thì mới oai. Khổ thật !
Và những câu ngô nghê như :
Anh ta làm như thế là muốn thể hiện Nhưng thể hiện cái gì mới được ?
Hay là : Anh ấy đi suốt . Suốt là suốt ngày , suốt tháng hay suốt năm ? Giống như kiểu nói " Tôi điện cho anh , anh điện cho tôi " vậy . Điện đâu có nghiã là cái máy để gọi đi xa . Trường hợp này giống chữ viện trong "bệnh viện" . Vc hay nói "nằm viện, nhập viện, xuất viện" Chữ viện dùng một mình như vậy không đủ và không đúng mà phải nói là bệnh viện hay dễ hiểu và bình dân hơn là nhà thương. Viện có nghiã là một cơ sở, một nơi chốn. Còn cơ sở ấy, nơi chốn ấy để dùng vào việc gì thì chúng ta sẽ có một chữ đi theo để chỉ rõ như : thẩm mỹ viện, thư viện, viện bào chế thuốc, y viện (như Tổng Y Viện Cộng Hoà cuả chúng ta xưa) viện dưỡng lão, viện tế bàn, viện cô nhi, dưỡng trí viện ( Biên Hoà ), viện ... uốn tóc ( hi hi ) , viện bảo tàng v.v...
Nói nằm viện không không như vc và bây giờ người ta thường nói, không sợ bị hiểu lầm là vào nằm trong viện ... bảo tàng sao ?
Ngoài ra một chữ mà từ 40 năm nay chúng ta thường thấy người Bắc 75 dùng sai là chữ chất lượng. Nó sai hoàn toàn và sai xa lắc mà cho tới hôm nay, người ta vẫn dùng, ngay trong những bài viết rất khá. Biết sai mà không sửa thì làm sao thế hệ con cháu chúng ta, chúng nó sử dụng tiếng Việt cho hay, cho trong sáng và thanh lịch được ?
Xin phép được nhắc lại, mong quý vị thứ lỗi : chất là cái phẩm chất cuả một vật (qualité , quality) còn lượng là số lượng, đong, đếm, đo lường được (quantité , quantity) Nói :
"Món hàng này chất lượng quá" có phải là tự mình hạ thấp cái ..."chất lượng" ăn nói tiếng Việt cuả mình không ??? Nói như vậy, theo ca sĩ Thu Phương là không có "màu sắc", không "toả sáng" đấy quý vị ạ. Xin lỗi quý vị, mong miễn chấp khi tôi dùng chữ chất lượng ở đây nhé.
Tôi cũng có nghe và đọc những cách dùng chữ cuả người VN bây giờ như "đỉnh, điểm, chuẩn ... " Ví dụ trong câu :
Anh ấy ăn nói đỉnh thật . Hay là : Chị nói tiếng Pháp rất chuẩn. Xin thưa, phải nói lại là : Ăn nói hay, ăn nói hùng hồn, minh bạch và : Chị nói tiếng Pháp rất đúng văn phạm, hay đúng giọng .
Chuẩn là một nửa cuả chữ chuẩn mực, chuẩn xác, tiêu chuẩn. Còn đỉnh là chỗ cao nhất cuả một vật như đỉnh núi hay đỉnh cao trí tệ loài khỉ ...Không thể nói " Ăn nói rất đỉnh " được, khó nghe quá. Tội nghiệp cho tổ tiên, ông bà cha mẹ chúng ta quá. Còn câu sau đây cuả vc nữa nè:
Trời âm u, có khả năng là sẽ mưa đấy . Người VNCH sẽ nói :
Trời âm u , sắp mưa đến nơi rồi. Có lẽ dưới "góc độ" cuả vc, chúng ta ăn nói bình dân quá chăng ?
À, tôi lại nhớ ra chữ góc độ nữa. Cái gì cũng góc với độ, chắc vẹm khoái môn hình học ? Xem một chương trình dạy nấu ăn ở VN mà cũng độ này, độ nọ những khi không cần thiết như :
Làm như thế này để tạo độ mỏng cho cái bánh. Chúng ta chỉ cần nói :
Ép bột và cán mỏng thì bánh sẽ đẹp hay gì gì đó, cần gì mà độ mặn, đồ ngọt, độ dầy với độ mỏng ... và ghê hơn nữa là chữ xử lý bị lạm dụng hết cỡ thợ mộc luôn :
Làm bột xong, sẽ xử lý đến rau. Kinh quá đi mất, nổ quá đi. Rửa rau hay bày rau ra diã thì nói bà nó ra là rửa rau, nhặt rau, bày rau, chớ xử lý cái con khỉ mốc gì . Khổ quá !
Kính thưa quý vị ,
Nhận thấy sự thâm độc do lây truyền chữ nghiã vc làm cho tiếng Việt cuả chúng ta thành ra dị hợm, buồn cười và về lâu sau có thể sẽ biến thành một thứ tiếng nói rất xa với tiếng cuả ông bà, tổ tiên chúng ta để lại (tuy ai trong chúng ta cũng hiểu được rằng, bất kỳ thứ ngôn ngữ nào trên thế giới cũng phải chịu sự thay đổi và phát triển theo tiến trình phát triển cuả nhân loại trên mọi lãnh vực, từ đó sẽ có những chữ mới được sáng tạo ra và được thừa nhận để ghi vào từ điển. Nhưng đó là với ngôn ngữ cuả các quốc gia tự do đã phát triển. Họ có Hàn Lâm Viện để làm công việc duyệt xét tiếng mới, chữ mới cho vào số vốn có sẵn trong ngôn ngữ cuả họ.
Nhưng trường hợp cuả VNcs thì không, bằng chứng là sau 40 năm cưỡng chiếm miền Nam, vc đã làm bại liệt, tiêu tan nền tảng trong kho tàng văn hoá dân tộc như thế nào, hẳn không ai có thể phủ nhận.
Vì vậy, người-Việt-không-cs chúng ta ở hải ngoại hãy cố gắng giữ gìn cách ăn, cách nói cuả chúng ta, cuả các thế hệ cha ông chúng ta và truyền đạt lại cho con cháu chúng ta. Đừng để bị đồng hoá, bị lây nhiễm những thứ độc hại từ văn hoá chết bầm, văn hoá cuả tiến sĩ giấy, thạc sĩ rừng, cử nhân chích heo hay hoạn lợn, khi ra nước ngoài thì múa may như một tên hề mà một tiếng bonjour không nói được, để mang nhục quốc thể. Đừng để bị cái thứ văn hoá khom lưng, cúi lạy người "nước lạ" anh em 4 tốt để trở thành con khỉ trong gánh hát xiệc Sơn Đông. Đừng để bị nhồi sọ bởi cái thứ văn hoá nhổ ra rồi liếm lại (chửi Mỹ rồi đi rước Mỹ về) cuả bọn bán nước cầu vinh hiện nay. Rất NHỤC !!!
Thưa , chống cộng thì hãy chống chữ nghiã vc trước đã .
HY
