Người Buôn Gió: Bài ca nào cho người ngã xuống?

Có rất nhiều rất khác biệt trong nền âm nhạc của hai miền Nam Việt Nam và Bắc Việt Nam trong cuộc nội chiến 20 năm,  nhất là khi diễn tả về cảm xúc trong chiến tranh.

 Trong sự kiện bi thảm đối với 10 người lính của quân đội Việt Nam CNXH vừa tử nạn vào những ngày trung tuần tháng 6 vừa qua, trên mạng xuất hiện vài bài thơ tiếc thương người lính đã tử nạn, tác giả của những bài thơ đều là những người không chuyên. Chợt nhận ra rằng, Bắc Việt thời nội chiến 1954 -1975 cho đến nay. Không hề có nhạc phẩm nào tiếc thương những người lính của họ đã chết trận. Trong khi đó nền âm nhạc Nam Việt Nam đều có những bài hát để đời, những lời tha thiết, tiễn đưa trong các nhạc phẩm thật và xúc động. Chính vì tình cảm thật như vậy nên những bài hát đó sống mãi đến tận bây giờ.

 Có lẽ đứng đầu trong các nhạc sĩ có những bài ca u buồn, bi tráng và cảm thông với gia đình người lính, số phận người lính VNCH nhất sẽ là nhạc sĩ Trần Thiện Thanh với chùm nhạc phẩm đặc sắc, đi sâu vào lòng người nghe, thấm từng thớ thịt để ngấm tận trái tim. Đó là những nhạc phẩm như Anh Không Chết Đâu Anh, Người Ở Lại Charlie, Bắc Đẩu....

 Trong Nhạc Phẩm Anh Không Chết Đâu Anh, ca từ da diết như cái níu gọi người lính, trong những giây phút bi tráng cuối cùng của số phận.

- Ôi tiếng súng sau cùng đó, anh còn nghe tầm đạn đi không anh .?

Câu hỏi như tiếng khóc nghẹn ngào, xót xa ...khiến cái chết của người lính dù mũ đỏ Nguyễn Văn Đương không thể nào phôi phai trong lòng người dân Nam Việt Nam. Khác biệt rất nhiều với Bắc Việt, âm nhạc VNCH không hề né tránh khi khơi những nỗi đau, những thân phận của người ở lại. Nếu như ở Bắc Việt sẽ bị kết án tù vì tội tuyên truyền uỷ mị , phá hoại tinh thần chiến đấu, thì nền âm nhạc Nam Việt lại được tự do để diễn tả những thân phận ấy.

- Anh chỉ về với mẹ mong con, trong tim cô sinh viên hay buồn, trên khăn tang cô phụ....

Thắng thắn và thật trong cảm xúc, lời bài Người Ở Lai Charlie về sự hy sinh của đại tá Nguyễn Đình Bảo cũng vây.

- Đợi anh về / Chỉ còn trên vầng trán đưa bé thơ / Tấm khăn sô / Người goá phụ cầu được sống trong mơ.

Trong các nhạc phẩm tiễn đưa người lính tử trận trên, hình ảnh những người mẹ, người vợ người yêu, người con của người lính đều được nhắc đến. Chỉ có vợ con và mẹ già của người lính là những người chịu đau thương nhất sau sự hy sinh của người lính,  vì thế nỗi đau của họ được khắc hoạ vào nhạc phẩm làm cho người nghe càng thấy giá trị của những lính đã hy sinh.

Phạm Duy với ca khúc Huyền Sử Ca Một Người Mang Tên Quốc như một bản trường ca, như cả một câu chuyện dài về người phi công Phạm Phú Quốc. Băt đầu từ lúc sinh ra người mẹ đặt tên cho đến lúc người phi công Phạm Phú Quốc lìa đời trong chiến trận. Ca từ lặp lại nhiều đến tê tái lòng người.

- Chiều nao anh đi làm kiếp người hùng / Chiều nao, than ôi rụng cánh đại bàng
Chiều nao anh đi, anh về đất / Chiều nao anh đi về nước
Chiều nao huy hoàng / Bụi vàng bay khắp không gian

Cái đặc biệt của Phạm Duy là lồng cả câu chuyện cuộc đời người phi công Phạm Phú Quốc với cuộc nội chiến bi thương của dân tộc lúc đó, để đời sau khi nghe lại bản trường ca bi tráng này,  hình dung được những khoảng thời gian nghiệt ngã của đất nước trong cảnh nội chiến tương tàn.

 Miêu tả tận cùng nỗi đau của thân nhân người lính hy sinh, nhưng không vì thế mà các nhạc phẩm trở thành bi luỵ, yếu đuối làm ảnh hưởng đến sự hy sinh cao cả của người đã khuất. Trong các nhạc phẩm ấy đều có những đoạn vinh danh, có những lời tiễn đưa an ủi khiến người ở lại thấy ấm lòng. Khiến cho vong linh của người đã khuất được nhẹ nhàng đi về bên kia cuộc đời.

Hãy lắng nghe những lời an ủi và tiễn đưa người lính tử trận của Trần Thiên Thanh, để thấy duy nhất trong lịch sử Việt Nam là có những nhạc phẩm tiễn đưa người lính rất đặc biệt như thế.

- Anh không chết đâu anh, anh chỉ về với mẹ mong con.
- Vâng, chính anh là ngôi sao mới, một lần chợt sáng trưng.
- Vòm trời Ngọc Bích đã thênh thanh, lời mời gọi anh bước chân sang.

Và tiếp nữa là Phạm Duy với lời tiễn biệt như ghi công trạng người phi công Phạm Phú Quốc vào lịch sử.

Từ nay trong gió xa khơi / Từ nay trong đám mây trôi / Có hồn anh trong cõi lòng tôi.
Anh Quốc ơi !
Nghìn thu anh nhớ tới tôi / Thì xin cho Thái Dương soi / Nước Việt Nam ngời sáng... muôn đời.

 Luồng cảm xúc tiếc thương người lính hy sinh trong nền âm nhạc của VNCH lúc đó còn có cả Trịnh Công Sơnvới nhạc phẩm Hát Cho Người Nằm Xuống.

- Anh nằm xuống, sau một lần, vào viễn du, đứa con xưa đã tìm về nhà. 

Bắc Việt có hàng triệu người lính tử trận từ đó đến nay, từ cuộc nội chiến Nam Bắc 1954  đến cuộc chiến Tây Nam với Khơ Me Đỏ, rồi cuộc chiến biên giới phía Bắc đến Gạc Ma. Nhưng chẳng có bài ca nào nhắc đến họ. Sự hy sinh của họ được coi như những cỗ máy, nó không có dấu ấn của cá nhân con người, bởi thế không có nhạc phẩm nào của Bắc Việt nhắc đến tâm tư của họ cũng như nỗi niềm thân nhân họ ở lại. Thậm chí đến cuộc tưởng niệm về những người chiến sĩ hy sinh ở Gạc Ma, ở biên giới phía Bắc do người dân tổ chức cũng không được phép diễn ra.

 Nửa thế kỷ trôi qua, tuy chế độ của những người lính VNCH đã không còn hiện diện trên mảnh đất Việt Nam bởi thất trận. Nhưng trên khắp đất nước Việt Nam ngày nay, người ta  vẫn còn nghe thấy những cái tên người lính của chế độ ấy đã  hy sinh quả cảm thế nào, qua những nhạc phẩm đi vào lòng người từ thế hệ này sang thế hệ khác của Trần Thiện Thanh, Phạm Duy....

 Bắc Việt thỉnh thoảng cũng có những bài hát về chị Võ Thị Sáu, anh Nguyễn Văn Trỗi, anh Kim Đồng theo kiểu tuyền truyền vô cảm,  những đó không phải là những người lính chết trận. Đấy là những người hoạt động cách mạng cho Đảng. Còn phần những người lính Bắc Việt hy sinh thì hình như chẳng có bài nào. Trớ trêu nhất là người anh hùng Lê Đình Chinh hy sinh đầu tiên trên biên giới phía Bắc do ngăn cản quân xâm lược Trung Quốc lại có vài lời ca do bọn trẻ con hồi ấy đặt ra theo nhạc bài Dậy Mà Đi

- Dậy mà đi hỡi đồng bào ơi / Bọn Trung Quốc nó sang Việt Nam / Cầm dao nhíp giết Lê Đình Chinh.

Có lẽ lời ca nhưng đồng dao này là minh chứng  hoen ố trong nền âm nhạc của Bắc Việt khi thiếu vắng các ca khúc tiễn đưa những người lính của họ đã hy sinh.

Người lính QLVNCH ...bị bức tử tại quê nhà

Sau ngày Việt Cộng cưỡng chiếm Miền Nam, bao nhiêu cảnh biệt ly tràn nước mắt khi người lính QLVNCH, người công chức, cảnh sát bạn dân bị công an bộ đội Cộng Sản áp tải, giam cầm, lưu đày trong khắp các trại tù từ miền cực Nam đến biên giới Việt Bắc. 41 năm qua, chúng vẫn dồn ép, bức chế người dân không còn đường sống sau khi bị tịch thu tài sản phải kéo lê thân tàn trên vĩa hè, hầm cầu, bến xe buôn lẻ từng tấm vé số, bao thuốc lá để mưu sinh độ nhật rồi đêm về cả gia đình chồng vợ, con cháu 3 thế hệ chen chúc nhau trong mái nhà hẹp bé, siêu vẹo vách đất hoặc chùm vá gổ tạp lẫn giấy bìa thùng cạc tông.

Bon đảng viên Cộng Sản chó ma mua xe, tậu nhà, cướp đất của dân rồi gữi con em chúng ra nước ngoài du học, chuyễn ngân ngoại tệ vào ngân hàng quốc tế hoặc tạo mãi bất động sản, mở cửa tiệm nhà hàng, xây chợ kinh doanh. 

Việt Nam tứ bề thọ địch - nếu không liên minh với Mỹ sẽ mất nước về tay Trung Quốc trong nay mai

Trần Mạnh Hảo (Danlambao) - Nước Nga của “đại đế” Putin đã chính thức ủng hộ Trung Quốc trong vấn đề Biển Đông, như một mũi dao đâm sau lưng “bạn vàng Việt Nam” một thuở.

Chưa hết, hai “ông em ruột” của Việt Nam là Lào và Cămpuchia cũng đứng hẳn về phía Trung Quốc, gián tiếp (ngầm) ủng hộ đường lưỡi bò của bọn giặc Trung cộng…

Than ôi, Việt Nam từng moi ông Hunsen từ trong túi quần của bè lũ Pôn Pốt để dựng ông này lên thành “lãnh tụ” hôm nay, hi sinh cả mấy vạn sinh mạng “bộ đội tình nguyện” và tiêu tốn hàng tỉ đô la cho chế độ bạn vàng Hunsen để hôm nay ông này thọc lưỡi dao Trung Quốc vào sườn tây nam đất nước.

Lăng mộ vua Gia Long

Không chỉ có quy mô to lớn, thiết kế mang tính phong thủy của lăng Gia Long được các nhà kiến trúc triều đình Huế thực hiện hết sức hoàn hảo khiến hậu thế kinh ngạc.

Nằm ở địa phận xã Hương Thọ, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên - Huế, Thiên Thọ Lăng là lăng mộ của Nguyễn Thế Tổ Gia Long hoàng đế (1762-1820), vị vua sáng lập triều Nguyễn.

Sao ngu lâu thế? (Sổ Tay Ký Thiệt kỳ 101)

Vào đầu tháng 5 vừa qua, sau tin về thảm họa “cá chết” ở bờ biển các tỉnh miền Trung Việt Nam, nhiều cuộc biểu tình lớn đã diễn ra tại Sài-Gòn và Hà-nội, và đã bị đàn áp dã man, nhất là tại Sài-Gòn.

 

Ngày 14.5.2016, một số “nhân sĩ cách mạng”, với Huỳnh Tấm Mẫm đứng đầu, đã viết một bức thư gửi “Bí thư Thành ủy ĐCSVN Thành phố Hồ Chí Minh” và “Chủ tịch Ủy Ban Nhân Dân Thành phố Hồ Chí Minh” với nội dung như sau:

 

Nếu Việt Nam trở thành một khu tự trị của Trung Cộng thì sẽ ra sao?

Mất gà mới nghĩ đến chuồng

Tay chân bị bó mắt mồm bị bưng

Giặc xưa ngồi ở sau lưng

Giặc nay thành tượng đem trưng mọi vùng

0o0

Lạt mềm tưởng buộc được dân

Ai ngờ tim óc thành đần thành ngu

Tưởng rằng Hàn Tín cao cờ

Lòn trôn dựng nghiệp chẳng ngờ đầu rơi

Làm người đứng ở trên đời

Giữ lưng cho thẳng đất trời mới kiêng

0o0

Xưa thì chửi "lũ miền Nam"

Đem thân thờ Mỹ lòng tham vô ngần

Ngày nay lộ mặt dần dần

Thờ Nga, Tầu Cộng đến phần Mỹ luôn

Ngày xưa quyết chẻ Trường Sơn

Ngày nay Tầu Cộng mạnh hơn rất nhiều

Đường vinh quang xác quân thù

Đã chôn hết sạch còn trơ xác mình

Hết thời phét lác hiển linh

Trơ ra cộng sản là binh "thiên triều"

Nếu mà "người lạ" lấy ta

Đấy nhờ hai bác Hồ và bác Mao

Ngày xưa đánh Mỹ rần rần

Mà nay ngán bọn Việt Tân mới kỳ

"Nhân tài" kế sách dâng lên

Từ đầu đến cuối đều tiền người ta

Đến từ nguồn Ô Đê A

Từ dân xa xứ rồi là nợ công

Từ ngày có lá cờ hồng

Máu xương rừng biển mất tong cạn cùng

Thế mà phét lác lung tung

Thạc sỹ, tiến sỹ cong lưng cúi luồn

Đinh Thế Dũng

TT. THÍCH TÂM CHÂU NÓI GÌ VỀ TRÍ QUANG & PHE ẤN QUANG?

Ở miền Nam, ngoài Dương Văn Minh, còn có Thích Trí Quang, và phe Phật Giáo Ấn Quang, hay ”PHẬT GIÁO THỐNG NHẤT” là một ổ cán bộ CS nằm vùng trước mũi của chính quyền.   Vì giới quân nhân cầm quyền tham nhũng, nên đã dung dưỡng bọn mượn danh đạo, tạo danh đời này, khiến cho miền Nam bị rữa mục, rơi vào tay CS quá dễ dàng. Theo tôi biết, hiện nay ở hải ngoại, nhóm sư tăng đệ tử của Trí Quang, đa số là người miền Trung, trà trộn trong cộng đồng người VN tị nạn rất đông, cấu kết rất chặt chẽ, tạo thành một lực lượng, nếu mai sau thời cơ đến sẽ xử dụng. Tuy mang danh nghĩa tu hành, nhưng nhóm tăng sĩ Ấn Quang ở khắp nơi hải ngoại chỉ chuyên tâm nô nức ganh đua xây chùa bằng tiền cúng dường, vay mượn không lãi dài hạn của bá tánh. Có nơi con số lên tới hàng chục triệu, và thường xảy ra những cuộc tranh chấp, chửi bới nhau chí chóe... Đây là một hiện tượng đáng để các giới đồng bào khắp nơi hải ngoại phải đặc biệt quan tâm, cảnh giác đối với các tu sĩ đó trước khi quá muộn, như trường hợp Trí Quang. Bởi chính đức Phật đã dạy trong tạng luật ”MAHÃVIBHANGA”, đoạn Một: Có 5 hạng cướp thì hạng Tỳ Khưu không lo tu hành chân chính, chỉ ăn ngon mặc đẹp, chuyên lo xây chùa chiền, tu viện cho nguy nga đồ sộ bằng tiền của bá tánh là một hạng cướp nguy hiểm nhất. Vì tên tướng cướp thường còn bị pháp luật xét xử. Trong khi đó tên cướp mặc áo cà sa vẫn được tự do, đi đến đâu vẫn được bá tánh cúng dường vật thực ngon lành, tinh khiết, y phục, chỗ ở tốt đẹp, và xưng hô cực kỳ cung kính... (theo TÌM HIỂU PHẬT GIÁO, chương 14, Phật giáo với hàng tăng lữ của soạn giả Maha Thong Kham Medhivongs, Phật giáo nguyên thủy). Như trên tôi đã nói: TT Trí Quang là một cán bộ CSBV nằm vùng, đã chụp được thời cơ thuận lợi nhất là vụ treo cờ Phật Giáo, để nổi lên đánh phá miền Nam .

[ĐPGVN] Lập trường của GHPGVNTN trước cuộc xâm lấn lãnh hải lãnh thổ Việt Nam của Trung Cộng

Hát Cho Đồng Bào Tôi (Lê Hoàng Trúc)

Phạm Cao Dương - Sự Hình Thành của Siêu Quốc Gia Việt Nam Thiên Niên Kỷ Thứ Ba và Việc Dựng Tượng Đức Thánh Trần ở Little Saigon

JOSHUA SUDOCK/OC REGISTRER

Biến cố 30 tháng Tư 1975 đã bẩy tung người Việt Tị Nạn ra khắp thế giới, xa cách quê hương  và người thân của họ cả ngàn vạn dặm.  Đó là một sư thực lịch sử không ai chối cãi dược.  Có điều trong cái rủi vẫn có cái may, biến cố này đã đưa tới sự hình thành của Cộng Đồng Việt Nam Hải Ngoại, thành phần thứ hai của Dân Tộc việt Nam phát triển mạnh mẽ và độc lập đối với thành phần thứ nhất còn lại ở quê nhà. Hậu quả là đến ngày nay, sau người Anh của Thế Kỷ 19, chỉ còn người Việt Nam là có thể hãnh diện để dạy con cái mình rằng “Mặt trời không bao giờ lặn trên những phần đất có người Việt Nam cư ngụ”.   Từ cuộc di cư vĩ đại này, sự hình thành của một Siêu Quốc Gia Việt Nam đã bắt đầu với những con người của thế giới hữu hình xuất phát từ mảnh đất nhỏ bé bên bờ phía tây của Thái Bình Dương.  Nó đã được hoàn tất bằng một biến cố khác mang tính cách tâm linh, vô hình và truyền thống của dân tộc Việt: việc dựng tượng Đức Thánh Trần Hưng Đạo vào mùa thu năm 2014, 39 năm sau. Một cơ hội lớn, ngàn năm một thuở đã mở ra cho dân tộc chúng ta.

Hồ Chí Minh & đảng CSVN trong thảm kịch đầy máu và nước mắt của dân tộc - Nguyễn Lương Tuyền

Năm 1930, Hồ Chí Minh và đảng Cộng Sản Đông Dương bắt đầu chính thức hoạt động tại VN, theo lệnh của Cộng sản Quốc tế để nhuộm đỏ toàn vùng Đông Nam Á. Đông dương Cộng sản Đảng của Hồ Chí Minh đã nhiều lần đổi tên mục đích để sống còn. Đầu thập niên 40's, CSVN cướp được chính quyền. Cho tới lúc này, Hồ Chí Minh và đám tay chân Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp, Trường Chinh... vẫn giấu "cái đuôi cộng sản" của họ để tham dự vào một chính quyền liên hiệp trong đó Hồ Chí Minh làm Thủ tướng, Võ Nguyên Giáp làm Bộ trưởng Quốc phòng. Chính phủ mang tên Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, được thành lập ngày 2 tháng 9 năm 1945. Chính phủ ra mắt quốc dân tại Cột Cờ (Rondpoint Puginier), sau này được đổi lại là Công Viên (các "đồng chí" gọi là Quảng Trường) Ba Đình.

Pháp trở lại Đông Dương với sự giúp đỡ của Quân đội Anh ngay khi thế chiến thứ 2 chấm dứt với sự toàn thắng của Đồng Minh. Ngày 23 tháng 9 năm 1945, quân Pháp đã dùng võ lực giải tán chính phủ của miền Nam, giao lại chính quyền cho Pháp. Cuộc chiến tranh du kích chống Pháp bắt đầu ở miền Nam. Ngày 23 tháng 9 năm 1945 cũng là ngày Việt Minh lập ra Ủy ban Kháng chiến Nam bộ do Trần Văn Giầu lãnh đạo, làm chủ tịch. Ủy ban hô hào toàn dân tổng nổi dậy chống Pháp. Tại miền Bắc VN, Hồ Chí Minh đã ký một Tạm ước ngày 6 tháng 3 năm 1946 với Pháp để quân Pháp trở lại miền Bắc. Ít lâu sau - ngày 19 tháng 8 năm 1946 - chiến tranh Việt-Pháp bùng nổ ngay tại Hà Nội. Thực ra những người thực sự đối đầu với quân Pháp tại Hà Nội là các Tự Vệ Thành, các thanh niên tiểu tư sản của Hà Nội. Tuy vậy, các Tự Vệ Thành đã anh dũng cầm chân quân Pháp trong gần 2 tháng trời, tạo một hành lang cho dân Hà Nội đi thoát ra khỏi thành phố trong an toàn. Còn Vệ Quốc Đoàn tinh nhuệ (?) của CS và các lãnh tụ của họ đã rời khỏi Hà Nội, đến nơi an toàn trước khi cuộc nổ súng diễn ra. Hồ Chí Minh hô hào toàn quốc kháng chiến, rút về an toàn khu ở Việt Bắc. Quê hương bị tàn phá vì cả hai phía:

Vụ Formosa: Thư của Ethecon gửi tập đoàn Formosa Plastics Group - adminbasam

Thư ngỏ gửi gia đình ông Vương – chủ sở hữu, ông Lee-Chih-tseun – Tổng Giám đốc và các cộng sự quản lý thuộc tập đoàn Formosa Plastics Group (FPG) ở Đài Loan

Dịch giả: Trần Đông Đức, Cologne

23-6-2016

Ethecon – Quỹ vì Đạo Đức & Kinh Tế

Địa chỉ Ethecon: P.O. Box 150435,  D-40081, Dusseldorf, Cộng hòa Liên bang Đức

Ngày 17 tháng 6 năm 2016

Các thành viên của gia đình ông Vương,

Ông Lee và các cộng sự quản lý,

Trong năm 2009, Ethecon – Quỹ vì Đạo đức và Kinh tế đã chỉ trích các chủ sở hữu và những người chịu trách nhiệm của tập đoàn  FORMOSA PG bằng Giải thưởng Hành tinh Đen (tiếng Anh: Black Planet Award) liên quan đến những đánh giá tiêu cực về pháp luật và trật tự, sinh thái và hòa bình, quyền xã hội và nhân quyền trong hoạt động kinh doanh của tập đoàn FORMOSA PG.

Hôm nay chúng tôi liên lạc với quí vị liên quan đến FORMOSA Thép Hà Tĩnh, Việt Nam.

Tập đoàn FORMOSA PG chiếm 70% sở hữu của FORMOSA Thép Hà Tĩnh. Còn lại,  25% sở hữu thuộc về công ty Thép Trung Quốc (China Steel), một công ty mà vẫn được sở hữu phần lớn bởi chính phủ Đài Loan, và 5% thuộc về một công ty Nhật Bản có tên JFE Holdings.

Mưa Cầm, Gió Bắt, Thép Đợi, Gang Chờ - Hoang Hai Thuy

Nữ nghệ sĩ Hồ Điệp

Một người trong số những nghệ sĩ của Quốc Gia Việt Nam Cộng Hòa từ trần sau Ngày 30 Tháng Tư 1975 ít được người đời nhắc đến nhất là Nữ Nghệ Sĩ Hồ Ðiệp, giọng ngâm Thơ tuyệt vời của Ban Thi Văn Tao Ðàn, Ðài Phát Thanh Quốc Gia VNCH.

Không phải vì vô tình mà người ta không nhớ, không thương những người đã khuất như Nữ nghệ sĩ Hồ Ðiệp. Trong những năm u ám sau 1975 người Sài Gòn chết thảm quá nhiều, người chết trong tù ngục công sản, người chết trên biển, người chết trong rừng, nhìn đâu cũng thấy tang tóc, đau thương, những người chưa chết thần hồn và trái tim tan nát, họ thấy cuộc sống của họ không biết còn mất lúc nào, người ta không còn tinh thần để nhớ, để thương những người mất tích.

THỜI CỘNG SẢN CAI TRỊ VIỆT NAM KHÔNG CÒN GÌ ĐỂ MẤT

Đảng cộng sản từ ngày xuất hiện ở Việt Nam, họ chưa hề làm được điều gì dù nhỏ mang lại lợi ích cho quốc gia dân tộc. Ngược lại họ đã phạm biết bao sai lầm và gây bao nhiêu tội ác cho dân cho nước. Đến giờ phút này họ vẫn tiếp tục dấn sâu vào tôi lỗi mà không có một dấu hiệu nào cho thấy họ muốn quay trở về với chính nghĩa quốc gia...

Sau khi Trung cộng ký kết với csVN hai hiệp định phân định biên giới trên đất liền và lãnh hải và trên Vịnh Bắc bộ vào năm 1999 và năm 2000, làm cho Việt Nam mất một phần đất và lãnh hải vào tay Trung cộng, thì Trung cộng đã tăng tốc các hành vi tiến chiếm và xác lập chủ quyền trên vùng Biển Đông, mà cụ thể là hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam. Hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam, đã bị Hồ Chí Minh và đảng csVN dâng cho Tàu cộng để đổi lấy vũ khí tiến chiếm miền Nam Việt Nam từ năm 1958, qua Công hàm bán nước có chữ ký dấu mộc đỏ của Phạm Văn Đồng.

THƠ TỐ CỘNG: Tổ Quốc sinh ra một lũ hèn, Anh Lê Thi

Một lũ không tim nắm quyền thiên hạ
Hết nhiệm kì rồi cười khả ố 
Giọng điệu về ráng làm người tử tế

Đổ lên đầu dân hàng trăm thứ thuế 
Nào xây tượng đài cả trăm ngàn tỷ
đất Vũng áng bán rẻ mạt cho tàu 
Còn cho dân sát phạt gấp mấy lần 
Những kẻ vô tri vẫn "Trị quốc bình thiên hạ "
Há hốc mồng hai chữ quan ngại 
Ngại bởi Ngu lâu thích nắm quyền.!
Còn đảng còn mình có ngại chi 
Tổ Quốc sinh ra đám bất nhân,
Tranh quyền như đám Cẩu tranh phân
Những đứa con Hoang về miền 
Quốc mẫu 
đem theo dao mác búa liềm 
Chủ thiết tà quyền đảng côn an trị 
Dân đói khổ mà đảng quang vinh
Tổ Quốc sinh ra đám Cộng ngu,
Đem về chủ thuyết bịp Đui Mù.
Mồ cha không khóc... Thờ Đồ Tể,
Cả nước im ru...sợ nhốt Tù..!!
Tổ Quốc sinh ra một bọn Tham,
Nước nhà đem bán để vinh sang.
Độc tài đảng trị nhưng mà Dốt,
Dốt mãi, Ngu lâu...sẽ mạt tàn.
Tổ Quốc sinh toàn đứa bị Điên,
Mác Lê liềm búa đã quy tiên.
Nhặt trong thùng rác người ta bỏ,
Ướp lại, vo viên để kiếm tiền
Tổ Quốc sinh lầm những đứa con,
Giờ đây bươm nát , xác thân mòn.
Cha Ông dựng nước.. Giờ đem bán
Bán bởi lương tri... Chẳng biết gì.
Tao nghe tổ quốc chửi chúng bay
Một lũ tham quan đúng một bầy !

Anh Lê Thi

 

 

 

Chính quyền Huế gây căng thẳng tại Đan Viện Thiên An, dẫm đạp thánh giá

Tỉnh Thừa Thiên Huế đã đưa 200 người cùng máy ủi vào san lấp trong nội vi Đan viện Thiên An, và ngang ngược cấm cản các Đan sĩ xây dựng đường trong khuôn viên tu viện vào chiều ngày 20.06.2016. Nhà cầm quyền muốn cản trở không cho các đan sĩ xây dựng đường xá.

Cán bộ dẫm đạp lên thánh giá tại Đan Viện Thiên An

Một hành động phỉ báng tôn giáo đáng lên án: một số cán bộ đã giẫm đạp và đứng lên trên tượng thập tự giá là biểu tượng niềm tin của hơn 1.2 tỉ tín hữu Công Giáo trên toàn thế giới. Đoạn video trên facebook của Dũng Ho cho thấy cảnh người của chính quyền hạ cây Thánh Giá và tượng Chúa trong lời cầu nguyện của giáo dân.

Vụ Formosa rồi sẽ ra sao? - Lữ Giang

Trong bài “Vụ Formosa sắp bùng nổ lớn?” phổ biến ngày 26.5.2016, chúng tôi đã tóm lược những nét chính về những bất thường trong việc cho phép tập đoàn Formosa Hà Tĩnh thành lập nhà máy sản xuất gang thép và khai thác cảng nước sâu Sơn Dương ở Vũng Áng Hà Tĩnh, bất chấp các thủ tục điều tra cần thiết, với hậu quả đầu tiên là hàng trăm tấn cá chết đã nổi lên từ Vũng Áng kéo dài đến Thừa Thiên, đưa tới những cuộc biểu tình lớn bùng nổ từ Bắc vô Nam. Đây là hiện tượng chưa từng có từ 30.4.1975 đến nay.

OBAMA ĐÃ CỨU ĐẢNG CSVN!

Trong khi làn sóng biểu tình ngày càng gia tăng như nước vỡ bờ, ngày 23.5.2016 Tổng Thống Obama đã tới thăm Việt Nam, mục tiêu chính là mở rộng thị trường bán vũ khí và thuyết phục Việt Nam gia nhập một liên minh trong khu vực để ngăn chận sự bành trướng của Trung Quốc. Người Việt đấu tranh ở trong nước cũng như hải ngoại chờ đợi ông lên tiếng về vụ cá chết, nhưng ông đã không làm như thế. Trong bài diễn văn dài đọc tại Trung tâm Hội nghị Quốc gia ở Hà Nội hôm 24.5.2015, ông không nói gì đến vụ cá chết mà nhấn mạnh đến sự cần thiết phải gia tăng sự hợp tác giữa Hoa Kỳ và Việt Nam. Ông nêu cao tinh thần chống Trung Quốc của người Việt và cổ võ tinh thần tự do dân chủ. Ông tuyên bố: “Việt Nam là một quốc gia độc lập, có chủ quyền, và không có bất kỳ quốc gia nào khác có thể áp đặt ý chí hay định đoạt vận mệnh của các bạn” (như Mỹ đã làm dưới thời VNCH) và “Hoa Kỳ không tìm cách áp đặt mô hình chính phủ của chúng tôi lên Việt Nam”… Mọi người vỗ tay ào ào!