Hệ thống làm tiền nhiêu khê ở VN

Vừa rồi V. Chánh có người quen khá thân về VN chỉ để giải quyết chuyện 1 thân nhân ở Mỹ bị đau rất nặng khi đang du lịch VN. Về đến nơi không đầy 2 ngày sau thì người Thân nhân đó chết, và Chết tại BV Chợ Rẩy. 2 ngày sau mới nhận tờ Giấy Báo Tử từ Chợ Rẩy, nhưng phải về tận Mỹ Tho để làm Giấy Chứng Tử (mỗi ngày phải chạy từ SNG về M. Tho rồi ngược).. Lần lượt phải qua khóm, phường, quận, và cuối cùng Sở Tư Pháp của Tỉnh mới xong, tất cả 5 ngày mới có Giấy Khai Tử hay giấy Chứng Tử gì đó). Về lại SGN/ Chợ Rẩy: ngày thứ Sáu. Cho biết cuối tuần không làm việc. Sáng thứ Hai vào lại Chợ Rẩy, trả $1,000.00 tiền chi phí xác nằm nhà xác lạnh trong 10 ngày. 

Nhờ dịch vụ ( công ty nhận liệm tử thi, và đốt xác) lo giấy tờ từ tòa Lãnh Sự Mỹ cho phép mang tro trở về MỸ thì xế cùng ngày có tờ giấy đóng dấu của tòa Lãnh Sự Mỹ ngay, kèm theo câu nghe thật mát ruột: xin mọi sự dễ đàng và giúp đở cho người mang tro này...Chỉ khi cầm được tờ giấy từ toà Lãnh sự Mỹ và đọc mấy hàng chữ trên, chị này mới khóc được. Vì từ cả mươi ngày qua, chị ta quá mệt mỏi, vừa cả thể xác vừa tinh thần, chạy lên xuống SGN- Mỹ Tho, qua bao nhiêu cửa công cửa quyền, chờ đợi và chờ đợi...muốn đúc lót cho đúng chổ một lần nhiều $ cho xong việc nhưng không thể được. Xế ngày thứ Hai: đốt xác, chiều ngày thứ Ba nhận hộp đựng tro. Và ngày Thứ Tư bay về lại Mỹ. Tất cả chi phí gần $8..000.00, bao gồm tiền của nhà Quàn, xe thuê lên xuống SNG- Mỹ Tho, tiền nhà xác Chợ Rẩy, tiền cho BS chứng giấy báo tử, thủ tục hành chánh BV, thủ tục “đầu tiên” với bao nhiêu người từ bao nhiêu cửa công cửa quyền, rồi tiền cám ơn đưa sau khi có giấy Khai Tử, tiền cám ơn người giữ xác...Và vô số chi phí “mềm” khác bên cạnh. 

Chi phí đó không kể tiền khách sạn thuê ở SGN, tiền ăn dọc đường, và tiền mua vé máy bay (phải mua vòng đi riêng và vòng về riêng). 

Hy vọng sẽ có bài dài hơn, chi tiết hơn về câu chuyện này cho mọi người hiểu biết trong trường khi có Thân nhân du lịch và chết tại quê Hương có chùm khế ngọt.

Quê hương là chùm khế chua,

Là kho chất độc được đưa từ Tàu.

Đồng bào cứ chết cho mau,

Ông bạn bốn tốt không đau mà mừng!

Hộ tịch thì cứ lừng khừng

Làm giấy chứng tử một tuần chưa xong.

Thân nhân người chết khóc ròng,

Hết tiền giữ xác đến đồng "đầu tiên".

Dân nhiễm chất độc triền miên

Mà đảng mặc kệ, cứ kiêng sợ Tàu.

Tương lai nước Việt về đâu,

Trời Nam bao phủ một màu tang thương?

Khi Nàng Bóng Xế

William Butler Yeats là một thi sĩ người Ái Nhĩ Lan (Ireland) và là một trong những nhân vật quan trọng nhất của văn học thế kỷ 20. Là một trụ cột của cả hai nền văn học Ái Nhĩ Lan và Anh, ông đã giúp để thành lập nhà hát Abbey, và đã phục vụ với chức vụ Thượng nghị sĩ Ái Nhĩ Lan trong hai kỳ. Yeats là động lực đằng sau sự hồi sinh văn học Ái Nhĩ Lan cùng với Lady Gregory và Edward Martyn. Tháng mười hai năm 1923, ông được trao giải Nobel văn chương và đã tuyên bố rằng “Giải Nobel văn chương này đã đến với cá nhân tôi một phần nhỏ, phần lớn là cho nền văn học Ái Nhĩ Lan, và là một đường lối của Châu Âu để chào đón một quốc gia tự do.” Mời quý vị đọc một bài thơ tiêu biểu của Yeats được chuyển ngữ bởi Tâm Minh Ngô Tằng Giao.

When You Are Old When you are old and gray and full of sleep, And nodding by the fire, take down this book, And slowly read, and dream of the soft look Your eyes had once, and of their shadows deep; How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim soul in you, And loved the sorrows of your changing face; And bending down beside the glowing bars, Murmur, a little sadly, how love fled And paced upon the mountains overhead And hid his face amid a crowd of stars. William Butler Yeats (1865-1939)

Khi Nàng Bóng Xế Khi nàng tuổi xế chiều, tóc bạc Bên lửa ngồi vóc hạc mơ màng, Sách này lần giở từng trang Gật gù nhẩm đọc những hàng ngày nao, Mơ về cặp mắt nào đăm đắm Từng soi vào thăm thẳm tâm can; Bao người yêu sắc đẹp nàng Vui tươi dáng dấp, kiêu sang nụ cười, Kẻ giả dối, kẻ thời chân thật, Nhưng một người chất ngất yêu thương Yêu nàng hồn đạo hành hương, Khuôn trăng dù đổi, dù vương nét sầu; Tựa song vắng cúi đầu buồn bã Người nhủ lòng tình đã bay xa Dạo theo đồi núi bao la Thẫn thờ giấu mặt ngân hà đầy sao. Tâm Minh Ngô Tằng Giao chuyển ngữ

CHÚNG TA LÀ "NGƯỜI VIệT TỊ NẠN cộng sản VIệT NAM"

Là  những người "Tị Nạn Cộng sản Việt Nam" thì ai ai cũng phải ủng hộ các 

cơ quan ngôn luận,  các cơ quan truyền thông hoặc những  Trung Tâm ca nhac 
có tinh thần chống cộng!

Các cơ quan này luôn nêu cao ý thức lá cờ Vàng cuả Dân Tộc! Cũng  như luôn đề cao sự anh dũng của QĐVNCH.

NVTNCSVN cũng phải biết thương quý những người anh dũng đấu tranh cho Quê hương, bị tù đầy khi dám nóilên những điều phản kháng chế độ cộng sản Việt Nam. 

Từ thời đảng cộng sản Bắc Việt xâm chiếm miên Nam VNCH thì  chúng đã giết hại và bỏ tù hàng triệu Quân Dân Cán Chính VNCH! 

Hàng  ngàn  những anh hùng tù nhân lương tâm của cả miền Bắc và Nam!

Thơ Ý NGA (18.4.18: Người Lính Vì Dân)

Hải Lục Không Quân các ngành

Sẵn sàng lao vào trận đánh

*

Giữa rừng già lùng địch quân

Đói, khát, chờ nhận tiếp tế.

NHÀ TIÊN TRI MOHAMMED (570-632) VÀ ĐẠO HỒI

Phạm Văn Tuấn

1/ Đạo Hồi và ảnh hưởng.

Đạo Hồi (Islam) là một lối sống chứa đủ ba hình thái tôn giáo, chính trị và văn hóa, và ba hình thái này hòa lại với nhau, lẫn vào nhau. Đạo Hồi gồm nhiều giáo phái, mỗi thứ lại có thêm các niềm tin riêng khiến cho tôn giáo này thích hợp với các nhu cầu địa phương. Ngày nay có vào khoảng 450 triệu người thuộc mọi sắc dân sống trên mọi lục địa của trái đất là các tín đồ của nhà Tiên Tri Mohammed và các quốc gia Hồi Giáo trải dài từ Maroc ở phía tây tới Pakistan ở phía đông, và tại vùng Viễn Đông còn có hai nước theo Hồi Giáo là Mã Lai và Indonesia.

Về hình thái tôn giáo, đạo Hồi rất gần với đạo Do Thái (Judaism) và đạo Thiên Chúa (Christianity) và hai thế giới Hồi Giáo và Thiên Chúa Giáo ít khác nhau về ý thức hệ (ideology) hơn là về chính trị và kinh tế. Hệ thống niềm tin của đạo Hồi chứa trong Kinh Koran do Mohammed đọc ra và được bổ túc bằng bộ sách Hadith, ghi lại những gì Mohammed đã nói và đã làm. Rồi vào các thời đại khác nhau và tại các địa điểm khác nhau, các người kế tiếp Mohammed đã biến đổi giáo luật, làm bành trướng Đế Quốc Hồi Giáo, lấn át hai đế quốc Byzantine và Ba Tư (Persan), mở mang tầm ảnh hưởng rộng lớn hơn cả Đế Quốc La Mã với phạm vi trải dài từ Tây Ban Nha tới Ấn Độ.

Lí hay Lý : vấn đề phân biệt viết i (ngắn) và y (dài)

nghiên cứu lịch sử

Lại nói về tiếng Việt

Lí hay Lý : vấn đề phân biệt viết i (ngắn) và y (dài)

Hiện nay, trong chính tả tiếng Việt (chữ Quốc ngữ), người ta vẫn còn lúng túng trong việc chọn i ngắn và y dài trong một số trường hợp. Cụ thể là khi âm /i/ đứng làm âm chính trong âm tiết mở (không có âm cuối vần) sau các phụ âm /h, k, l, m, s, t/. Và do đó vẫn tồn tại hai cách viết.

hi vọng/ hy vọng 
kĩ thuật/ kỹ thuật lí luận/ lý luận
mĩ thuật/ mỹ thuật công ti/ công ty 
sĩ quan/ sỹ quan

Thực ra muốn bàn vấn đề này một cách thấu đáo, phải đề cập một phạm vi rộng hơn, đó là vấn đề chính tả của chữ Quốc ngữ nói chung. Nhưng như thế, bài viết sẽ quá dài, do đó chúng tôi chỉ đề cập vấn đề chung một cách ngắn gọn, chủ yếu là những gì liên quan đến cách viết i ngắn/ y dài, xoay quanh nguyên tắc ghi âm hay ghi ý.

Poème en français: L'Amour Caché - Alexis Felix Arvers

Mon ame a son secret, ma vie a son mystere:
Un amour eternel en un moment concu.
Le mal est sans espoir, aussi j'ai du le taire,
Et celle qui l'a fait n'en a jamais rien su.

Helas! j'aurai passe pres d'elle inapercu,
Toujours a ses cotes et toujours solitaire;
Et j'aurai jusqu'au bout fait mon temps sur la terre,
N'osant rien demander et n'ayant rien recu.

Pour elle, quoique Dieu l'ait faite douce et tendre,
Elle suit son chemin, distraite et sans entendre
Ce murmure d'amour eleve sur ses pas.

A l'austere devoir pieusement fidele,
Elle dira, lisant ces vers tout remplis d'elle:
'Quelle est donc cette femme?' et ne comprendra pas. 

- Alexis Felix Arvers -

*****

English Version:

My soul nurtures a secret, my heart a mystery,
A lasting love I conceived in a brief moment.
I bear without a word its hopeless pain's torment
And the one who caused it will know of it hardly.

Alas, I would walk near her, yet be unnoticed,
Always at her side and always will be lonely.
Thus will I pass my time on this earth so weary
Daring to ask for nothing, nothing to receive.

She, whom God has made so sweet and tender,
Goes her absent-minded way hearing nothing
Of this murmur of love raised in her steps.

Piously dutiful, unswervingly faithful,
She will say, reading these verses so filled with her,
Who is this woman? , and will never understand! 

- Thomas D. Le - 

​

Bản Việt Ngữ của TLVĐ:

Lòng ta chôn một khối tình,
Tình trong giây phút mà thành thiên thu,
Tình tuyệt vọng , nỗi thảm sầu,
Mà người reo thảm như hầu không hay!

Hỡi ơi! người đó ta đây,
Mà ta thui thủi đêm ngày chiếc thân,
Dù ta đi trọn đường trần,
Chuyện riêng dễ dám một lần hé môi,

Người dù ngọc nói hoa cười,
Nhìn ta như thể nhìn người không quen,
Đường đời lặng lẽ bước tiên,
Ngờ đâu chân đạp lên trên mối tình,

Một niềm tiết liệt đoan trinh,
Xem thơ nào biết có mình ở trong,
Lạnh lùng lòng hỏi lại lòng:
"Người đâu tả ở mấy giòng thơ đây?"

- TLVĐ -

Xin quý đồng hương, quý bạn hữu hãy ủng hộ ứng viên Frances Nguyễn Thế Thủy

Xin quý đồng hương, quý bạn hữu hãy đến ủng hộ ứng viên Frances Nguyễn Thế Thủy, người có khả năng, có nhiệt tâm và đã hoạt động trong cộng đồng chúng ta trong nhiều năm qua. Frances Nguyễn là ứng viên xứng đáng trong niềm kỳ vọng của chúng ta.

VHLA.

KÍNH MỜI...

QUÝ VỊ & CÁC BẠN ĐÊN THAM DỰ "TIỆC GÂY QUỸ TRANH CỬ NGHỊ VIÊN THÀNH PHỐ WESTMINSTER" CỦA FRANCES T. NGUYỄN (THẾ THỦY).

FRANCES T. NGUYỄN LÀ MỘT TRONG NHỮNG SINH VIÊN ĐẦU TIÊN THÀNH LẬP "TỔNG HỘI SINH VIÊN MIỀN NAM CALIFORNIA" và SINH HOẠT VÀO DÒNG CHÍNH TỪ HƠN 20 NĂM NAY. HIỆN TẠI FRANCES T. NGUYỄN ĐANG GIỮ CHỨC VỤ "ỦY VIÊN HỌC KHU WESTMINSTER" (1 trong những thành phố có đông cư dân đồng hương Việt nhất hải ngoại)

TIỆC GÂY QUỸ SẼ ĐƯỢC TỔ CHỨC LÚC:
11AM - 2PM, THỨ BẢY NGÀY 5/5/2018.

SỰ HIỆN DIỆN CỦA QUÝ VỊ VÀ CÁC BẠN LÀ MỘT KHÍCH LỆ CHO MỘT NHÂN TUYỂN TÀI ĐỨC CÓ THỂ ĐẠI DIỆN VÀ ĐẤU TRANH GIÀNH QUYỀN LỢI CHO QUÝ ĐỒNG HƯƠNG TẠI THÀNH PHỐ WESTMINSTER (Little Saigon).

XIN TRÂN TRỌNG.

Frances T. Nguyễn
(ứng cử viên Nghị Viện hội đồng thành phố Westminster)

SÔNG BẾN HẢI CHIA ĐÔI TÌNH MẪU TỬ - DƯ THỊ DIỄM BUỒN

“Ngày 20 tháng 7 năm 1954  

Việt Nam chia đôi nơi sông Bến Hải”                      

DTDB

Thương làm sao vùng quê thân yêu đó

Nhớ làm sao những kỷ niệm đong đầy

Khi hoàn hôn chầm chậm nẽo chân mây

Lòng hiu quạnh mắt trông về chốn cũ

Nhớ ngày nào con ra thành theo chú

Mỗi khúc ruột mẹ, là mỗi đứa con!

Cách chia nào không đau đớn héo hon

Thương mẹ, nhớ em… đầm đìa nước mắt

Xa vời vợi khi quê hương ngăn cách

Chung một nước mà kẻ Bắc người Nam

Biển rộng mênh mông, rừng núi ngút ngàn

Sông Bến Hải cắt chia tình mẫu tử!

Dù con được thương yêu gia đình chú

Miền Nam cơm no, áo ấm, học hành…

Nhưng không sao quên dáng mẹ hiền lành

Khắc khoải nhớ thương đêm đêm lệ nhỏ...

Rồi miền Nam rơi vào tay giặc đỏ!

Con bôn ba chạy loạn lạc xứ người

Mẹ tuổi đời chồng chất đã sáu mươi

Lặn lội khắp nơi kiếm tìm con trẻ...

Con xa mẹ khi hãy còn tấm bé

Mẹ lìa con xao xác quá nửa đời!

Xa càng xa… khi thời cuộc đổi dời

Mỗi lần thay đổi ngàn trùng xa cách!

Vạn lý hải tần nửa vòng trái đất!

Nhớ chùa Tam Thanh, nhớ nước sông Thương

Nhớ đào Mẫu Sơn nửa trắng, nửa hường

Gỗ hoàng đàn, Thất Khê mùa mận chín…

Mộc nhĩ, nấm hương, mật ong... Tràng Định

Quên làm sao nắng chiều nhạt bãi dâu

Đêm mưa rơi, sáng non nhẫn dây trầu

Gió mát rượi mượt mà tàu lá chuối...

Mẹ ơi khói lam, sương mờ đĩnh núi

Nỗi nhớ thương dằng dặc thuở nào nguôi?

Ở nơi đây muôn thuở vẫn xứ người

Vật chất, tự do, văn minh, sang cả...

Sao nước Việt vẫn nổi trôi đày đọa!

Người dân lành luôn thiếu áo, đói ăn

Lãnh hải, lãnh thổ dâng, bán... ngoại xâm

Dân tộc khốn cùng, đảng viên phú quí...

Quê hương ta đã trãi bao thế kỷ

Ông cha đời đời chẳng ngại gian lao

Từng lớp người tiếp nối đổ máu đào

Quyết gìn giữ một Việt Nam hạnh phúc

Con bất hiếu chưa trọn tình cốt nhục

Để mẹ nhớ thương khốn khổ đoạn trường...

Và giờ đây xa cách quá quê hương…

Luôn vật vả trong khát khao niềm nhớ

Mẹ kính yêu, kiếp nhân sinh tạm bợ...

Chữ hiếu đạo xin kết cỏ ngậm vành

Nghĩa trả ơn đền ở kiếp lai sanh...

Cành Nam chim đậu.... hướng về cố quốc

Xin lỗi mẹ, con vẫn chưa về được

Vì Cộng thù còn thống trị quê hương

Khi toàn dân còn khốn khổ đoạn trường

Lòng dạ nào thảnh thơi về thăm lại!

Lời mẹ nhắn nhủ, con ghi nhớ mãi:

“…Trước sao, sau trước phải giữ lòng son

Cộng gieo tóc tang, nhân nghĩa rụi mòn

Đừng có về, quê hương còn bóng giặc!

Từ xa con, mẹ quen rồi héo hắt...

Đời thăng trầm qua bao cuộc bể dâu

Dù chân trời gốc biển, hay tuyến đầu...

Mẹ mãn nguyện, biết con theo Chính nghĩa…

Nỗi nhớ thương lòng già thêm thấm thía...

Hận thù Cộng... càng chất ngất dâng cao

Đoàn tựu, me con mình hẹn kiếp sau...

Sông Bến Hải chia đôi tình mẫu tử!”

DƯ THỊ DIỄM BUỒN

Email:dtdbuon@hotmail.com

ĐT: (530)822 5622

Chính sách ‘ngư dân tự vệ’ của Việt Nam đã thất bại ra sao? - Phạm Chí Dũng (VOA)

Một tàu cá của ngư dân Quảng Ngãi vừa bị tàu vỏ thép của Trung Quốc đâm thẳng vào khi đang đánh bắt trên vùng biển của Việt Nam. (Hình: Tuổi Trẻ)

Chỉ hơn một tháng sau khi hào hứng kể lại câu chuyện “Tôi nói thẳng như thế mà không thấy ông ấy tự ái gì,” người được vài văn nhân cận thần xưng tụng là “bậc nhân kiệt thế thiên hành đạo” nhưng lại bị dư luận cho là có tính “thù dai” đã phải nhận một bài học thậm tính thù vặt từ Tập Cận Bình.

Lễ Hạ Kỳ Trên Dương Vận Hạm HQ800 (Câu chuyện 30 Tháng Tư) - Trần Văn Thế

Tôi gặp lại Hải Quân Trung Tá Dương Hồng Võ, Hạm Trưởng Dương Vận Hạm HQ800 trong buổi họp mặt Chu Văn An tháng 2 năm 2018, cùng nhắc lại chuyện di tản trên HQ800, chiếc tàu đã cưu mang hơn 120 người vừa dân sự vừa quân nhân không thuộc lực lượng Hải Quân, trong đó có gia đình tôi trong đêm 29 tháng 4 năm 1975, từ kho xăng Shell Nhà Bè.

Tôi viết lại đôi giòng ký ức về những buồn tủi, xót thương của vận nước trên HQ800 và đặc biệt thay mặt những đồng bào có mặt trên HQ800, cám ơn Hạm Trưởng Dương Hồng Võ và toàn thể sĩ quan, hạ sĩ quan, binh sĩ Hải Quân trên HQ800, đã lo lắng cho những người có mặt trên tàu. Đặc biệt cám ơn Hải Quân Thiếu Tá Khánh, người bạn mới quen trong những lần hội tụ giải trí cuối tuần. Nhờ Thiếu Tá Khánh mà gia đình chúng tôi có mặt trên HQ800.

 

Bản Tin Liên Hội Nhân Quyền Việt Nam ở Thụy Sĩ

BỨC TƯỜNG Ô NHỤC 100 NĂM TÙ GIAM CỘNG SẢN HÀ NỘI CHƯA GIẢM BỚT TRÒ ĐÙA TỘI ÁC, NHẠO BÁNG CÔNG LÝ



Chỉ trong một tuần, từ ngày 5 đến 12 tháng Tư năm 2018, 10 nhà bất đồng chính kiến, dân chủ đối kháng ​​và người bảo vệ nhân quyền đã bị kết án tù giam nặng nề và bất công kèm thêm những năm tù quản chế mất nhân phẩm. Những nạn nhân vô tội gồm có các tác giả, nhà thơ, dịch giả, nhà báo, người viết nhựt ký điện tử, luật sư, tu sĩ và sinh viên. Đó là một cuộc đàn áp tàn bạo và vô nhân đạo chống lại quyền tự do phát biểu và diễn đạt quan điểm. Bạo quyền đã tuyên án gần 100 năm tù giam mười người dân lương thiện, yêu nước, thèm khát tự do và công bằng xã hội. Các thẩm phán tay sai trung tín của chế độ độc tài chẳng những sớm đạt được thành tích kinh khiếp này mà sau đó còn vượt qua, dựng lên cao hơn bức tường ô nhục 100 năm tù giam. Thật là một kỷ lục thế giới đối với một Nhà nước thành viên của Tổ chức Quốc tế Pháp thoại và Hội đồng Nhân quyền. Chúng ta cũng không quên gần đây, Cộng hòa XHCNVN thiếu liêm sĩ và vô văn hóa đã dám ứng cử (nhưng bị thất bại thê thảm) vào chức vụ Tổng giám đốc của cơ quan UNESCO.

Trí thức và mâm thịt chó - VietTuSaiGon

Ở Việt Nam có trí thức hay không? Trí thức Việt Nam đang ngồi chỗ nào trong câu chuyện chính sự? Đó là những câu hỏi nổi cộm hiện nay, khi mà số lượng giáo sư, tiến sĩ tại Việt Nam nhiều tựa lá mùa thu, trong khi đó, hầu hết các sách lược cho tương lai Việt Nam lại có nguy cơ rơi vào tắt tị.

Có người ví von chính trường Việt Nam như một mâm thịt chó, và trí thức Việt Nam có người thèm thịt chó, có người ăn gượng gạo, có người không muốn ăn. Vậy vấn đề mâm thịt chó và trí thức Việt Nam diễn tiến ra sao?